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何以解忧下一句是什么_何以解忧下一句是什么-
zmhk 2024-06-03 人已围观
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3.何以解忧下一句神回复
何以解忧唯有下一句
何以解忧,唯有杜康。出自:《短歌行·其一》
作者:曹操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
译文: 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
扩展资料:
鉴赏
《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。《短歌行》的主题非常明确,就是作者求贤若渴,希望人才都来投靠自己。
曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
何以解忧下一句神回复是什么?
“譬如朝露,去日苦多”这句诗出自曹操的《短歌行》,意思是就好像清晨的露水一样,转瞬即逝,逝去的日子实在太多了。一、短歌行全文
短歌行
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌(谈讌 一作:谈宴),心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海(海 一作:水)不厌深。周公吐哺,天下归心。
二、短歌行译文
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
三、创作背景
这首诗的写作时期各说不一,归纳起来一共有两种说法:
1、这首诗创作于赤壁之战之前。该说法以章回小说为依据,并不可靠。
2、这首诗创作于赤壁之战之后。该说法也无史政。
因此这首诗的创作背景尚无定论。
四、作者简介
曹操(155年至220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。
曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。
散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
何以解忧下一句神回复
何以解忧下一句神回复是唯有杜康。何以解忧是曹操所著《短歌行》一首诗中的名句,‘何以解忧?唯有杜康’。意思是:只有酒才能解除我心头的忧虑。
相关信息:
曹操《短歌行》著名词句“何以解忧,唯有杜康”一直是人们在遇到忧愁和困难无法排解的精神替代品。
财经网文章-“南方谈话20周年启示:何以解忧 唯有改革”。
青岛报纸电子版-“何以解忧,唯有朋友”。
但“何以解忧,唯有所愿”更符合现代人的思想, 忘忧草--2004年上海春季高考语文作文题解析等对何以解忧有了很多不同的定义,但解忧还要解除忧愁的根源才是正解,也就是唯有愿望成真才是真正的解忧。
此话可以搞笑回复“唯有做梦”。
“何以解忧,唯有杜康”这句话出自《短歌行》。曹操在政治活动中想要扩张作为庶族的夺权资本,求贤若渴,写下这句话。
后来这句话被网友神评论,就有了“何以解忧唯有做梦”、“何以解忧唯有暴富”等带有搞笑色彩的语句。
好了,今天关于“何以解忧下一句是什么”的探讨就到这里了。希望大家能够对“何以解忧下一句是什么”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
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