三字经全文原文_三字经全文原文多少字

三字经全文原文_三字经全文原文多少字

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1.三字经 原文

2.三字经一句原文一句翻译

3.《三字经》原文，作者是谁？

4.三字经原文带拼音

三字经 原文

       三字经 原文

       人之初，性本善。性相近，习相远。

       苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

       昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

       窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

       养不教，父之过。教不严，师之惰。

       子不学，非所宜。幼不学，老何为。

       玉不琢，不成器。人不学，不知义。

       为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

       香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

       融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

       首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

       一而十，十而百。百而千，千而万。

       三才者，天地人。三光者，日月星。

       三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

       曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

       曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

       曰水火，木金土。此五行，本乎数。

       十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

       曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

       赤道下，温暖极。我中华，在东北。

       寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

       曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

       曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

       古九州，今改制。称行省，三十五。

       曰士农，曰工商。此四民，国之良。

       地所生，有草木。此植物，遍水陆。

       有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

       稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

       马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

       曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

       曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

       青赤黄，及白黑。此五色，目所识。

       酸甘甘，及辛咸。此五味，口所含。

       膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

       宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。

       匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。

       曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。

       九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。

       身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。

       五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。

       次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。

       有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。

       凡训蒙，须讲究。详训故，明句读。

       礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

       帷书学，人共遵。既识字，讲说文。

       有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

       若广学，惧其繁。但略说，能知源。

       为学者，必有初。小学终，至四书。

       论语者，二十篇。群弟子，记善言。

       孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。

       中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。

       大学者，乃曾子。自修齐，至治平。

       此二篇，在礼记。今单行，至治平。

       四书通，孝经熟。如六经，始可读。

       六经者，统儒术。文作周，孔子述。

       易诗书，礼春秋。乐经亡，馀可求。

       有连山，有归藏。有周易，三易详。

       有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

       有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。

       周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。

       大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。

       王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。

       王传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

       尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。

       古圣著，先贤传。注疏备，十三经。

       左传外，有国语。合群经，数十五。

       经既明，方读子。撮其要，记其事。

       古九流，多亡佚。取五种，修文质。

       五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

       经子通，读诸史。考世系。知终始。

       自羲农，至黄帝。号三皇，在上世。

       尧舜兴，禅尊位。号唐虞，为二帝。

       夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

       夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

       汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。

       周武王，始诛纣。八百载，最长久。

       周共和，始纪年。历宣幽，遂东迁。

       周道衰，王纳坠。逞士戈，尚游说。

       始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

       蠃秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

       高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

       先武兴，为东汉。四百年，终於献。

       魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

       宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

       北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

       迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

       唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

       二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

       梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

       赵宋兴，受周祥。十八传，南北混。

       辽兴金，皆夷裔。元灭之，绝宋世。

       莅中国，兼戎狄。九十年，返沙碛。

       太祖兴，称大明。纪洪武，都金陵。

       迨成祖，迁宛平。十六世，至崇祯。

       权阉肆，流寇起。自成入，神器毁。

       清太祖，兴辽东。金之后，受明封。

       至世祖，乃大同。十十世，清祚终。

       凡正史，廿四部。益以清，成廿五。

       史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

       后汉三，国志四。此四史，最精致。

       先四史，兼证经。参通鉴，约而精。

       历代事，全在兹。载治乱，知兴衰。

       读史者，考实录。通古今，若亲目。

       汉贾董，及许郑。皆经师，能述圣。

       宋周程，张朱陆。明王氏，皆道学。

       屈原赋，本风人。逮邹枚，暨卿云。

       韩与柳，并文雄。李若杜，为诗宗。

       凡学者，宜兼通。翼圣教，振民风。

       口而诵，心而帷。朝於斯，夕於斯。

       昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

       赵中令，读鲁论。波既仕，学且勤。

       披薄编，削竹简。波无书，且知勉。

       头悬梁，锥刺股。波不教，自勤苦。

       如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

       如负薪。如挂角。身虽劳，犹苦卓。

       苏明允，二十七。始发愤，读书籍。

       波既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

       若荀卿，年五十。游稷下，习儒业。

       波既成，众称异。尔小生，宜立志。

       莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

       波颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

       蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。

       波女子，且聪敏。尔男子，当自警。

       唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

       波虽幼，身已仕。尔细学，勉而致。

       犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

       蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

       幼习业，壮致身。上匡国，下利民。

       扬名声，显父母，光于前，裕于后。

       人遗子，金满籯，我教子，帷一经。

       勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

三字经一句原文一句翻译

        三字经的原文及译文

       　玉不琢，不成器；人不学，不知道。

       

       　原文

       　玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？

       　译文

       　（如果）玉不琢磨，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的`高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？

       　解释

       　琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 道：道理 常德：固有的特点，本性。 害：妨碍；影响 念：思考

       　意思

       　一块美玉如果不经过精雕细琢就不可能成为一个精致的玉器，人如果不认真学习，就永远不会懂得许多知识和道理。

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《三字经》原文，作者是谁？

       三字经一句原文一句翻译如下：

1、原文。

       人初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

       为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

       曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

       青赤黄，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

       父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

       为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

2、译文。

       

       人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

       如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

       五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

       小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物，人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

       做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

三字经原文带拼音

       王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”

       原文

       人之初，性本善。性相近，习相远。

       苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

       昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

       窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

       养不教，父之过。教不严，师之惰。

       子不学，非所宜。幼不学，老何为。

       玉不琢，不成器。人不学，不知义。

       为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

       香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

       融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

       首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

       一而十，十而百。百而千，千而万。

       三才者，天地人。三光者，日月星。

       三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

       曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

       曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

       曰水火，木金土。此五行，本乎数。

       十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

       曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

       赤道下，温暖极。我中华，在东北。

       曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

       曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

       曰士农，曰工商。此四民，国之良。

       曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

       地所生，有草木。此植物，遍水陆。

       有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

       稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

       马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

       曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

       青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

       酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

       膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

       匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

       曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

       高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

       自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

       父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

       长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

       此十义，人所同。当师叙，勿违背。

       斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

       礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

       惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

       有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

       若广学，惧其繁。但略说，能知原。

       凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

       为学者，必有初。小学终，至四书。

       论语者，二十篇。群弟子，记善言。

       孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

       作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。

       作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

       孝经通，四书熟。如六经，始可读。

       诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

       有连山，有归藏。有周易，三易详。

       有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

       我周公，作周礼。著六官，存治体。

       大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

       曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

       诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

       三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

       经既明，方读子。撮其要，记其事。

       五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

       经子通，读诸史。考世系，知始终。

       自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

       《三字经》原文带拼音如下：

       rén zhī chū xìng běn shàn。

       人之初，性本善。

       xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn。

       性相近，习相远。

       gǒu bú jiào xìng nǎi qiān。

       苟不教，性乃迁。

       jiào zhī dào guì yǐ zhuān。

       教之道，贵以专。

       xī mèng mǔ zé lín chǔ。

       昔孟母，择邻处。

       zǐ bù xué duàn jī zhù。

       子不学，断机杼。

       dòu yān shān yǒu yìfāng。

       窦燕山，有义方。

       jiào wǔ zǐ míng jù yáng。

       教五子，名俱扬。

       yǎng bú jiào fù zhī guò。

       养不教，父之过。

       jiào bù yán shī zhī duò。

       教不严，师之惰。

       zǐ bù xué fēi suǒ yí。

       子不学，非所宜。

       yòu bù xué lǎo hé wéi。

       幼不学，老何为。

       yù bù zhuó bù chéng qì。

       玉不琢，不成器。

       rén bù xué bù zhī yì。

       人不学，不知义。

       wèi rén zǐ fāng shào shí。

       为人子，方少时。

       qīn shī yǒu xí lǐ yí。

       亲师友，习礼仪。

       xiāng jiǔ líng néng wēn xí。

       香九龄，能温席。

       xiào yú qīn suǒ dāng zhí。

       孝于亲，所当执。

       róng sì suì néng ràng lí。

       融四岁，能让梨。

       tì yú zhǎng yí xiān zhī。

       弟于长，宜先知。

       shǒu xiào tì cì jiàn wén。

       首孝弟，次见闻。

       zhī mǒu shù shí mǒu wén。

       知某数，识某文。

       yī ér shí shí ér bǎi。

       一而十，十而百。

       bǎi ér qiān qiān ér wàn。

       百而千，千而万。

《三字经》的优点：

       1、《三字经》的内容非常丰富，包括了伦理道德、名物常识、经史子集等多个方面，可以让孩子在启蒙时期接触到广泛的知识。同时，《三字经》的言简意赅，每句话只有三个字，易于记忆，可以让孩子在短时间内掌握大量知识。

       2、《三字经》的韵律感很强，每句话都是押韵的，读起来朗朗上口，可以增强孩子的语感和语言表达能力。这种韵律感不仅可以帮助孩子记忆，还可以培养孩子的音乐感和节奏感。

       3、《三字经》的教育意义非常深远。它不仅可以帮助孩子认识世界，还可以培养孩子的道德品质和人文素养。通过学习《三字经》，孩子可以了解到中国传统文化和历史，从而更好地认识自己的文化和国家。

       4、《三字经》还可以帮助孩子建立正确的人生观和价值观。它强调了人之初，性本善的人性本善观点，鼓励孩子保持善良、诚实、正直的品质。同时，《三字经》还强调了教育的重要性，告诉孩子只有通过不断学习和努力才能取得成功。

       5、《三字经》的广泛适用性。它不仅在中国被广泛使用，而且也在其他国家和地区得到了推广和普及。这不仅是因为它的教育内容丰富、易于学习，而且也因为其具有跨文化、跨语言的普适性，可以适应不同文化背景和语言环境的需求。

       好了，关于“三字经全文原文”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“三字经全文原文”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。