中文转文言文翻译器转换_中文转文言文翻译器转换软件

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       下面将有我来为大家聊一聊中文转文言文翻译器转换的问题，希望这个问题可以为您解答您的疑问，关于中文转文言文翻译器转换的问题我们就开始来说说。

1.哪个软件翻译文言文比较好？

2.文言文意思翻译器

3.文言文翻译器怎么转换？

4.孟子曰桀纣之失天下也全文翻译

5.古汉语翻译器是什么？

6.奉命于危难之间翻译（徘徊于斗牛之间翻译）

哪个软件翻译文言文比较好？

       文言文翻译软件：

       1.Dr.eye译典通

       2.IBM翻译家2000

       3.东方快车3000专业版

       4.金山快译2002专业版

       5.雅信CAT2.5专业版

       比较好用的翻译工具：

       一：Dr.eye译典通

       产品特点：?

       1、 基于翻译记忆的原理，是目前世界上最好的专业翻译软件，已经成为专业翻译领域的标准。?

       2、 支持57种语言之间的双向互译?

       3、 大大提高工作效率、降低成本，提高质量。?

       4、 后台是一个非常强大的神经网络数据库，保证系统及信息安全。?

       5、 支持所有流行文档格式，用户无需排版。（DOC，RTF，HTML，SGML，XML，FrameMaker，RC，AutoCAD DXF等等）?

       6、 完善的辅助功能，如时间、度量、表格、固定格式的自动替换等能够帮助客户大大提高工作效率?

       7、 目前已经垄断了翻译&本地化公司，是国内所有的外企、国内大型公司和专业翻译人员的首选。?

       8、 专业的技术支持及开发中心?

       9、 15年的成长历史使塔多思不断完善和丰富，满足客户的需求。

       二：雅信CAT2.5

       与Workbench协同工作，应用翻译记忆库直接实现网页的翻译。通过对网页（HTML/SGML/XML/ASP/JSP）文件的格式保护，大大减轻了网页翻译过程中的再制作工作。

       2.用于转换Adobe FrameMaker 和 Interleaf文件格式，使用可在熟悉的Word环境中处理这两种特殊格式文档。 支持文件格式：DOC、RTF、HTML、SGML、XML、ASP、JSP、FrameMaker、Interleaf、RC、Quake Express、AutoCAD（DXF） 。

       3.与MS Word 97/2000无缝集成，用户在熟悉的Word环境中进行交互翻译。 Workbench利用后台强大的神经网络数据库，为用户储存并管理原文和译文，实现对译文的部分自动翻译，动态提示相关译文语句，自动保留原文格式。此外，一整套翻译项目管理功能，帮助用户有效管理项目。

文言文意思翻译器

       1. 火星转换器可以将文字转换成文言文么

        无论是将文言文翻译成现代汉语，还是将现代汉语转换成文言文，是不可能通过软件来实现的——起码，现在还不可能。

        原因是，文言文与现代汉语之间属于同一语言的古今差别，不同于英、汉等不同语种的差别，不同语言之间基本上能做到互译，文言文与现代汉语却不能，因为电脑无法识别同一语种内的词语差别。

        例如：“庄叟亦吾徒”，意思是“庄子这位老人家也跟我是一类的人”，而目前比较好的百度翻译器翻译成：“庄子也是我们”，还有的翻译成“庄子也是我的徒弟”，意思都错了。

2. 火星文字转换器哪儿有

        火星语-火星文输入法、火星文字输入法、繁体字、异体字 跳到火星文转换器？： （将简体字转换为火星文，火星文字转换器可制作QQ个性签名，多点“开始转换”，每次转换结果不固定） 请在此输入要转换的内容 启用实时转换， 火星文- 火星文转换器、火星文翻译本站搜集整理了所有火星文使用到的文字和符号，是各种火星文翻译中资料最完整的，并且提供了丰富的转换功能供你选择，有火星文转换器，有火星文酷字，还有火星文 在线火星字转换器QQ火星字下载火星文字非主流繁体字艺术字真笔字 请将火星字推荐给您的好友。

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3. 陨星古文翻译

        北宋治平元年，有一天在常州，正逢太阳落山的时候，天空中发出了一声像雷鸣般的巨响，原来是一颗大星，几乎像月亮一样，在东南方出现。一会儿又一声巨响，这颗大星移到西南方去了。再一声震响后，这颗星就落在宜兴县一个姓许的人家的园子里，远近的人都看到了，火光明亮照天，许家的篱笆全被烧毁了。

        这时火熄灭了，只见地面上有一个像茶杯大小的洞穴，很深。往下探看，大星就在洞穴里面，发着微弱的光。过了好久，才逐渐暗下来，但是还热得让人不能靠近。又过了很长时间，挖开那个洞穴，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，此时还是热的呢，它大小如拳头，一头略微尖些，颜色与铁相似，重量也与铁差不多。

        常洲太守郑伸知道了这件事，就把它送到润州金山寺保存。直到现在还用匣子保藏着，有游人到了那里，就打开匣子让人们参观。王无咎为此写了篇文章，很详细地记叙了这件事。

        注释：

        ①选自沈括《梦溪笔谈》。流星体路过地球大气层与空气发生摩擦，产生热能，没有完全烧毁而陨落在地面上的部分叫做陨星。

        ②治平元年，公元1064年。治平，宋英宗的年号。

        ③日禺时：太阳落山。禺，禺谷，传说中日落的地方。几如月：几乎像月亮一般大。

        ④见（xiàn）：同“现”，出现。

        ⑤著（zhuó）：向、到。

        ⑥赫然：光明、显耀的样子。藩篱： 篱笆。

        ⑦一窍如杯大：一个孔穴像杯子一般大。荧荧（yíng yíng）然：微光闪动的样子。

        ⑧发：挖掘。

        ⑨郑伸：指常州太守郑伸，生平不详。润州： 地名。治所在今江苏省镇江市。金山寺：寺名。位于江苏省镇江市西北金山上的佛寺，东晋时创建，旧名泽心寺，自唐起通称为金山寺。

        ⑩王无咎：北宋南城（今江西省南城县）人。传：记载，写文章。

4. 急

        火星（Mars）是距太阳第四远，也是太阳系中第七大行星。

        离太阳227940000 千米 （1.52 天文单位）

        太阳系八大行星之一，按离太阳由近而远的次序计为第四颗，比地球小，公转周期约687天，自转周期约24小时37分。

        公转周期：约687天.

        自转周期：24小时37分22秒.

        行星直径：6794 千米.

        质量： 6.4191e20 吨.

        星等就是指的星星的亮度 星等越低亮度越大

        火星被称为战神，这或许是由于它鲜红的颜色而得来的，所以火星有时被称为“红色行星”。（在希腊人之前，古罗马人曾把火星作为农耕之神来供奉。而好侵略扩张的希腊人却把火星作为战争的象征）而月份三月的名字也是得自于火星。

        战神玛尔斯及火星符号火星古称荧惑，这是由于火星呈红色，荧光像火，亮度常有变化；而且在天空中运动，有时从西向东，有时又从东向西，情况复杂，令人迷惑，所以我国古代叫它“荧惑”，有“荧荧火光，离离乱惑。”之意。

        火星在史前时代就已经为人类所知。由于它被认为是太阳系中人类最好的住所（除地球外），它受到科幻小说家们的喜爱。但可惜的是那条著名的被罗威尔“看见”的“运河”以及其他一些什么的，都只是如《火星公主》中的Barsoomian公主们一样是虚构的。

        第一次对火星的探测是由水手4号飞行器在1965年进行的。人们接连又作了几次尝试，包括1976年的两艘海盗号飞行器（左图为海盗号拍摄的照片）。此后，经过长达20年的间隙，在1997年的七月四日，火星探路者号终于成功地登上火星。

        火星的轨道是显著的椭圆形。因此，在接受太阳照射的地方，近日点和远日点之间的温差将近160摄氏度。这对火星的气候产生巨大的影响。火星上的平均温度大约为218K（开尔文，温度单位，即从绝对零度-273.16℃开始的摄氏度）（-55℃，-67℉），但却具有从冬天的140K(-133℃，-207℉)到夏日白天的将近300K(27℃，80℉)的跨度。尽管火星比地球小得多，但它的表面积却相当于地球表面的陆地面积。我觉得这样答还是比较全面的

文言文翻译器怎么转换？

       文言文翻译转换器在线转换是一款非常方便的在线翻译工具软件，遇到自己不会的文言文再也不用担心了，只要使用这款软件就可以完成非常准确的翻译，第一次学习文言文的学生再也不用担心没人教了非常方便。

       文言文翻译转换器在线转换软件功能

       拍照翻译，一拍即译，无需手动输入即可快速翻译英语，日语等多种语言

       文言文翻译器操作十分方便，只需要查询古文汉字框中输入古文

       包含了几万种文言文常用词组，还有八股文、古代诗歌等多种词库

       文言文翻译转换器在线转换软件特色

       学生使用这款软件能够进行单个文言文词语或句子的翻译，翻译准确度非常高

       如果在学习中碰到自己不懂的文言文，就可以使用这款软件来帮你翻译成白话

       除了可以翻译多国语言之外，最具特色的一个功能就是可以把古文翻译为现代文

       文言文翻译转换器在线转换软件亮点

       文言文常用汉字查询工具可以方便的查询文言文中汉字的解释

       该软件界面简洁，选项明确，支持文字复制与粘贴，适用于多个方面

       软件设计简单小巧，使用方便且安全免费，需要的朋友就快来下载

       文言文翻译转换器在线转换软件说明

       1、可以了解当时古人的生活习惯，以及他们是如何赚钱的

       2、非常方便快捷地详细阅读每篇文言文的翻译内容

       3、支持现代汉语与古典汉语的交叉转换，支持文字翻译、翻译等方式

孟子曰桀纣之失天下也全文翻译

       以百度翻译为例，步骤如下：

       1、直接浏览器百度搜索对象，点击官网的链接进入。

       2、下一步，需要在那里选择文言文跳转。

       3、这个时候，继续填写相关内容并确定翻译。

       4、这样一来会得到图示的结果，即可实现要求了。

古汉语翻译器是什么？

       孟子曰桀纣之失天下也全文翻译

       原文：孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施尔也.

       民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,獭也；为丛驱爵者,_也；为汤武驱民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣.虽欲无王,不可得已.

       今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不得.苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡.诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也.”

       译文：孟子说：“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民；失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法：得到人民,就能得到天下了；得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了.

       人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样.所以,替深水赶来鱼的是水獭；替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰；替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣.如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来.哪怕他不想称王天下,也不可能了.

       现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治.如果平时不积存,好就终身得不到.如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱.以至于死亡.《诗经》上说：‘那怎能把事办好,只有一块儿淹死了.’说的就是这种情况.

       桀纣之失天下原文译文及注释

       译文：

       孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。

       人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以，替深水赶来鱼的是水獭；替树丛赶来鸟雀的，是鹞鹰；替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来。哪怕他不想称王天下，也不可能了。

       现在想称王天下的人，好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。如果平时不积存，好就终身得不到。如果不立志在仁上，必将终身忧愁受辱。以至于死亡。《诗经》上说：‘那怎能把事办好，只有一块儿淹死了。’说的就是这种情况。

       桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

       出处《孟子·离娄上》

       注释

       恶：厌恶。

       译文

       夏桀和商纣的亡国，是由于失去了他的百姓的支持，失去他们的百姓的支持，是由于失去了民心。得到天下有方法：获得了百姓的支持，便获得天下了；得到百姓的支持有方法：得到了民心，便得到百姓的支持了；得到民心也有办法：百姓想要的，替_们积聚起来，百姓所厌恶的，不要强加在他们头上，如此罢了。

       赏析

       这段话体现了孟子仁政治国，民贵君轻的思想主张。孟子能言善辩，善于说理，用层层推进，环环相扣的写作技巧，并以桀、纣失天下为例，说明失天下的原因和得天下的方法，阐述了得民心者得天下，失民心者失天下的主旨。语言精炼，说理透彻深刻。要求为政者要惠民、富民、善民，恤民、利民、爱民，并将人民列为首位，这无疑是孟子仁政思想中的一个亮点。?

       参考资料

       百度百科.百度[引用时间2018-1-26]

       文言文翻译器在线转换

       推荐三款文言文翻译app如下：

       1、《文言文翻译》。文言文翻译是一款免费的在线古文翻译软件，支持用户对古文和白话进行互译，拥有文本翻译和拍照翻译两种功能，强大又实用。

       2、《古文岛》。古文岛收录了大量古典文学，强大的搜索引擎，用户一搜即可出现原文极其疑问。古文岛还有专门的古文字词释义功能，用户们不懂的古文，一搜便是。

       3、《翻译器》。翻译器是一款非常简洁的翻译软件，支持用户对中文、英文、日语、法语、德语等主流的语言进行互译。翻译器最强大的是离线翻译功能，不用网、不耗流量就能进行翻译。

       桀纣之失天下文言文翻译

       原文：孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

       民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，_也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。

       今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云‘其何能淑，载胥及溺’，此之谓也。”

       译文：孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。

       人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以，替深水赶来鱼的是水獭；替树丛赶来鸟雀的，是鹞鹰；替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来。哪怕他不想称王天下，也不可能了。

       现在想称王天下的人，好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。如果平时不积存，好就终身得不到。如果不立志在仁上，必将终身忧愁受辱。以至于死亡。《诗经》上说：‘那怎能把事办好，只有一块儿淹死了。’说的就是这种情况。

       孟子在桀纣之失天下中的观点

       原文孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，_也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好亡者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”[2]作品注释尔也：如此罢了。圹：同“旷”，旷野。爵：同“雀”．_：一种像鹞鹰的猛禽。艾：即陈艾，常用于灸病，存放时间越久，疗效越好。其何能淑，载胥及溺：引自《诗经大雅桑柔》。淑，善，好；载，句首语助词，无义；胥，相；及，与；溺，落水．[2]原文翻译孟子说：“桀和纣之所以失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法：他们所希望的,就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上。如此罢了。老百姓归服仁德，就像水往低处流，兽向旷野跑一样。所以，替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭；替森林把乌雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰；替商汤王、周武王把老百姓赶来的是残害老百姓的夏英和殷纣王。当今之世，如果有哪位诸侯喜好仁德，那么，其他诸侯都会替他把老百姓赶来。就是他不想统一天下，也会身不由己了。现在那些希望统一天下的人，就像害了七年的病需要用三年以上的陈艾来治疗一样，如果平常不栽培积蓄，终身都得不到。同样的启发，如果平常不立志行仁，终身都会忧患受辱，一直到陷入死亡的深渊。《诗经》说：‘那如何做得好，不过是相率落水罢了。’正是说的这个意思。”[2]

奉命于危难之间翻译（徘徊于斗牛之间翻译）

       古汉语翻译器是一款文言文到简体中文的转换器。当用户学习古汉语或者文言文的时候就可以用到该软件了，软件的翻译功能十分的强大，用户可以通过扫描的方式快速翻译。

翻译器简介

       至今翻译器的种类更多，功能也更五花八门，有翻译网络用语的，也有翻译火星文的，如今，翻译器又有人称之为翻译机等。

       翻译器支持33种语言和方言的翻译，包括英语、中文、西班牙语、德语、俄语、法语等，并能够完成所有这些语言的交互翻译。应用的使用方法也非常简单，你只需选择你要翻译成的语言种类，轻点按钮，然后对着翻译器说话，应用会捕捉你的语音信息。

       较之前的版本而言，新版本对用户界面进行了改进，用户对翻译的语音有了更多控制权，包括可以选择男式发音或女士发音。

百度文言文互翻翻译器

       奉命于危难之间翻译

       翻译为：后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。

       出自三国诸葛亮《出师表》，原文选段：

       臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

       译文：

       我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。

       先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

       注释：

       1、卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。卑：身份低微；鄙：地处偏远，与今义不同。

       2、猥：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。

       3、顾：探望。

       4、感激：有所感而情绪激动。

       5、许：答应；驱驰：奔走效劳。

       6、有：通“又”，跟在数词后面表示约数。

       扩展资料

       创作背景：

       蜀章武元年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。

       为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》

       思想主题：

       这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。

       全文以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

       作者简介：

       诸葛亮，字孔明，琅邪郡阳都县人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。

       建安十二年十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。

       建兴元年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。

       百度百科-出师表

       徘徊于斗牛之间翻译

       出自：宋代苏轼的《前赤壁赋》

       意思是：月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。

       原文：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

       译文：一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。

       

扩展资料：

       《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。

       前赋是“清风徐来，水波不兴”、“白露横江，水光接天”，后赋则是“江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。

       全文写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着“月白风清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴与美酒。

       再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却“节外生枝”地又插进“归而谋诸妇”几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段“铺垫”文字更呈异采。

       百度百科-前赤壁赋

       气而游乎其间者也翻译

       乎：在。

       颓然：醉醺醺的样子。

       其间：其，代词，指宾客；在宾客之间。

       颓然乎其间者：醉醺醺地坐在众人中间。

       出自：《醉翁亭记》宋代·欧阳修

       节选：宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

       翻译：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

       扩展资料

       《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年，当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。

       本文以一个“乐”字贯穿全篇：写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝路途，是表现人情之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声宛转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着表现太守自我陶醉的“游而乐”。

       欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，行文走笔围绕“乐”字展开，增添了散文的生机，增强了散文的内容。

       诗人坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想，表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

       文言文翻译器在线转换

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       宫阙万间都做了土翻译

       《山坡羊·潼关怀古》原文翻译及对照翻译

       《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。下面，我为大家分享《山坡羊·潼关怀古》原文翻译及对照翻译，希望对大家有所帮助！

       《山坡羊·潼关怀古》原文：

       峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

       伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

       《山坡羊·潼关怀古》对照翻译：

       峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

       我遥望古都长安一带，内心想得很多。令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。

       《山坡羊·潼关怀古》原文翻译：

       山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛如同发怒一般吼叫着。内接着华山，外连着黄河的，就是这潼关古道。远望着西边的长安，我徘徊不定，思潮起伏。令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，昔日的千万间宫阙如今都只剩下一片黄土。国家兴起，黎民百姓要受苦受难；国家灭亡，黎民百姓更是受苦受难。

       《山坡羊·潼关怀古》注释：

       ⑴中吕：宫调名，元曲常用宫调之一。山坡羊：曲牌名。北曲属中吕宫，十一句九韵。南曲属商调，十一句十一韵。潼关：古关口名，在今陕西省渭南市潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

       ⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围。

       ⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

       ⑷山河表里：即表里山河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有大河，内踞丛山，形成险峻之势。表里，即内外，这里有相辅相依之意。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”

       ⑸西都：指长安。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

       ⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰”“踌蹰”。

       ⑺伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝都城咸阳和西汉都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方，指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

       ⑻兴：指政权的统治稳固。亡：指政权的衰乱灭亡。

       《山坡羊·潼关怀古》创作背景：

       元明宗天历二年，因关中旱灾，张养浩被任命为陕西行台中丞以赈灾民。张养浩为官清廉，爱民如子。几年前他辞官隐居，决意不再涉足仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平，遂散尽家财，尽心尽力去救灾。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”《山坡羊·潼关怀古》当作于此次应召往关中的途中。

       《山坡羊·潼关怀古》赏析：

       此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以这一首韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

       全曲可分三层。第一层，写潼关雄伟险要的形势。作者途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，着一“聚”字展现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状。山本是静止的，“如聚”化静为动，表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，着一“怒”字形象地表现出那千古不绝的滔滔水声的回响。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，把河水人格化，写出了波涛的汹涌澎湃，还注入了作者吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。第三句写潼关位于群山和黄河的重重包围之中，“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟可见一斑。如此险要之地，乃历代兵家必争之地，由此引发了下文的感慨。

       第二层，写作者途经潼关时的所见所感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌蹰”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安。长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为数朝古都，其繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令作者万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺砖皆荡然无存，想到今番前去的任务，不禁感慨万千。“意”字形象地表现出思潮起伏、思想上找不到出路的苦闷。第六、七句点出无限伤感的原因。“伤心秦汉经行处”承上启下，想到秦人、汉人在宫阙里“经行”。“宫阙万间都作了土”便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，亦为百姓悲凉。秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这样千古流传的名句。

       第三层，总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。“亡，百姓苦”好理解，王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”“亡”受苦的都是百姓。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。

       “兴，百姓苦；亡，百姓苦”是全曲之眼，是全曲主题的.开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后四句使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

       此曲对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，如《山坡羊·骊山怀古》《山坡羊·洛阳怀古》《山坡羊·北邙山怀古》这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《山坡羊·潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

       《山坡羊·潼关怀古》这首小令遣词警辟，形象鲜明，于浓烈的抒情色彩中迸发出先进思想的光辉。全曲景中藏情，情中有景，情景交融，语言精练，且富有人民性，在元散曲，乃至整个古典诗歌中，都是难得的优秀作品。

       作者简介：

       张养浩，元代散曲家。字希孟，号云庄，济南人。元英宗至治二年辞官归隐，此后屡召不赴。元文宗天历二年，关中大旱，出任陕西行台中丞，致力于治旱救灾。到官四月，劳瘁去世。追封滨国公，谥文忠。诗文兼擅，而以散曲著称。散曲多写归隐生活，寄寓对时政的不满，怀古和写景之作也各具特色。有散曲集《云庄休居自适小乐府》，以及《归田类稿》《云庄集》。《全元散曲》录其小令一百六十一首，套数二套。

       1. 文言文在线翻译器

        勾践被围困在会稽，怅然感慨说：“我就死在这里了吗？（或者是会在这里终了吗？）”种说：“古时候有商汤被绑在夏台上，文王被囚在麦里，晋国公子重斗逃往翟，齐国公子小白奔赴苦，他们最终都称王称霸，由此可见，何尝不是福呢？”吴王已经赦免越王，越王勾践回到国家，于是就忧心苦思，在坐案前放上苦胆，坐着或躺着的时候就能抬头仰望到胆，吃饭的时候也尝尝苦胆。

        还对自己说：“你还记得会稽的耻辱吗？”亲自参与劳作，他的夫人也亲自织布，吃饭不加肉（其实就是不吃肉食），穿衣不注重彩色的衣服（其实就是 *** 彩衣），屈己礼贤下士，亲厚来访的宾客，接济穷人，吊唁死者，和百姓们共同劳苦。下面是翻译的侧重点，可以看一下：解释：第一句：勾践之围会稽也：这里的“之”有时候在古文中表被动，这句话是被动句。

        “汤希夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎？”主要是讲述历代称王称霸的人中有很多也是历经过困苦才成就的。

        这里的“其卒” “其”代表他们，“卒”表示最终，（这里好像有几个字写错了吧地名好像不对哦（*^__^*） ）吴既赦越，越王勾践反国：这里的“既”是已经的意思，古文中这个很常见的；“反”通“62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333262373931返”，返回的意思。乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也：“乃”这里是于是的意思，古文中常见的；“苦身焦思”：忧心苦思的意思；“置”有“放”的意思，“于”这里是“在”的意思；女志会稽之耻邪？：这里的“女”是通假字，通“汝”，古文中是“你”的意思，“志”是记得的意思，“邪”读音为ye（和爷爷的爷字读音差不多）意思是“吗”等表示疑问的疑问词。

        身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，脏贫吊死，与百姓同其劳：这里的“身”在古文中大多为“亲自”的意思，当然还有别的意思。这是根据我自己以前学习文言文的经验翻译的，供参考哈。

       

2. 百度翻译文言文怎么用

        第一步：

        下载“手机百度翻译”软件，打开百度翻译软件，在源语言一栏中点击选择“文言文”，在翻译语言一栏中点击选择“中文”。

        第二步：

        在翻译框中，输入你所需要翻译的文言文，翻译软件就会自动给你翻译出中文来了。翻译效果还不错的。点击中间的“转换”按钮，还可以快速转为中文翻译文言文了。

3. 百度翻译中文翻译文言文可靠吗

        整体来说，试了一下，有些翻译的不错，有些翻译的不太尽如人意。

        “打我啊”译成“战余兮”

        机器代替人工，进行文言文与白话文的互译，真的可能吗？今年3月底上线的百度文言文在线翻译近日爆红网络。不过，也有网友认为，百度的这项功能并不成熟：文言译白话错误百出。

        6月6日，网友“独角兽少女”发表微博称：“百度翻译可以翻译文言文了”，随之配上几张翻译的作品，如“我觉得我快要窒息了”翻译成“吾知吾将窒矣”，“打我啊”翻译成“战余兮”。短时间该微博被热转达6万多次，网友也纷纷加入了玩转“白话译文言”的队伍中来。有网友用它来翻译网络流行语，有网友用它来翻译流行的“霸道总裁体”，还有网友用它来翻译网络神曲，一时间“富贾可为吾友乎”（土豪我们做朋友吧），“言乎，几钱方可去吾子乎？”（说吧，要多少钱才肯离开我的儿子），“走马郎君威武雄壮之。”（跑马的汉子你威武雄壮）等翻译纷纷涌现。有网友感慨说：“以后发微博发朋友圈前先用百度翻译成文言文，瞬间高大上了有没有。”

        高考开始后，百度翻译的“文言译白话”功能又开始在网上流行，许多网友认为，这项功能有助于学生提高学习效率。网友“铁狮子说”：“找了句诗经中的‘之子于归，言秣其马’，没想到翻译得很正确啊。要是我高中就有这东西，妈妈就再也不用担心我的考试成绩了。”

        “吾少也贱”竟译“我小的时候便宜”

        专家：机器并不“靠谱”

        有网友发现，文言译成白话，错误百出，比如《论语·子罕》中的“吾少也贱，故多能鄙事。”意为“我年少时地位低贱，所以会许多卑贱的技艺。”百度则翻译成了“我小的时候便宜，所以多能鄙事。”

        机器翻译替代人工翻译，可行吗？为此，记者采访了《咬文嚼字》执行主编黄安靖。他认为，数字化工具对学习、研究提供了方便，值得肯定。但经试用后却发现，从专业角度来看，百度文言文译白话的功能还很不成熟：“一些常见的古文篇目，百度的翻译做得还不错，应该参考过之前一些学者的成果。但超过中学语文课本的古文，百度常常不能正确翻译，如果学生利用它来学习，弊大于利。”

        而百度“白话译文言”功能所翻译出的文字，在黄安靖看来，根本不是真正的文言文，“如把‘土豪’翻译成‘豪民’，把‘亲爱的’翻译成‘亲爱之’，把‘高大上’翻译成‘高上’。事实上，这些词在文言文中并没有对应的概念，这样翻译完全是一种搞笑的游戏行为，如果真的有人当成一回事的话，会产生误导。”

        黄安靖表示，百度文言文翻译特别是白话译文言功能在网络上的爆红，更多是出于娱乐和游戏的目的，但也在一定程度上折射出人们对语言文字的关注，有一定积极意义。“不过想要真正写出、翻译出正确的文言文，还是要沉下心来读读经典的古文著作，依赖于机器翻译还是不靠谱的。”

       好了，关于“中文转文言文翻译器转换”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“中文转文言文翻译器转换”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。