出师表原文及翻译注释赏析_出师表原文及翻译和注释

出师表原文及翻译注释赏析_出师表原文及翻译和注释

       大家好，今天我要和大家探讨一下关于出师表原文及翻译注释赏析的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.出师表原文全文翻译

2.出师表翻译+文下注释

3.出师表翻译及原文

4.《初中文言文译注及赏析》《 出师表》翻译

出师表原文全文翻译

       夫／君子之行，静／以修身，俭／以养德。非淡泊／无以明志，非宁静／无以致远。夫／学须静也，才／须学也，非学／无以广才，非志／无以成学。滛慢／则不能／励精，险躁／则不能／治性。年／与时驰，意／与日去，遂／成枯落，多／不接世。悲守／穷庐，将／复何及！

       译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

       年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

       赏析

       这是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

出师表翻译+文下注释

       《出师表》原文如下：

       臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身(10)于外者，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。

       诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。

       宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：若有作奸犯科(21)及为忠善者(22)，宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，使内外异法也(27)。

       侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。

       将军向宠，性行淑均(33)，晓畅(34)军事，试用(35)于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督(36)：愚以为营(37)中之事，悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，优劣得所(39)。

       亲贤臣，远小人(40)，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(41)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(42)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(43)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(44)，可计日(45)而待也。

       臣本布衣(46)，躬耕于(47)南阳(48)，苟全(49)性命于乱世，不求闻达于诸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顾(53)臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激(54)，遂许先帝以驱驰(55)。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有(56)一年矣。

       先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(57)。受命以来，夙夜忧叹(58)，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(59)，深入不毛(60)。

       今南方已定，兵甲已足(61)，当奖率(62)三军，北定中原，庶竭驽钝(63)，攘除奸凶(64)，兴复汉室，还于旧都(65)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(66)。至于斟酌损益(67)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

       愿陛下托臣以讨贼兴复之效(68)，不效，则治臣之罪(69)，以告(70)先帝之灵。若无兴德之言(71)，则责攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自谋，以咨诹善道(74)，察纳雅言(75)，深追先帝遗诏(76)。臣不胜受恩感激。

       今当(77)远离，临表涕零(78)，不知所言(79)。

       注释如下：

       （1）先帝：指汉昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。

       （2）创：开创，创立；业：统一天下的大业。

       （3）中道：中途。

       （4）崩殂（cú）：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。

       （5）今：现在。

       （6）三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。

       （7）益州疲弊：弱，处境艰难；益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。疲弊：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。

       （8）此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的。

       （9）然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。

       （10）忘身：舍身忘死，奋不顾身。

       （11）盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。

       （12）诚：的确，确实；宜：应该。

       （13）开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张，扩大。

       （14）光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。

       （15）恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。

       （16）妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。

       （17）引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。

       （18）以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。

       （19）宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。

       （20）陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否（pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。

       （21）作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。

       （22）及：以及；为：做。

       （23）有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。

       （24）刑：罚。

       （25）昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。

       （26）偏私：偏袒，有私心。

       （27）内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。

       （28）志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。

       （29）简：选择；一说通“拣”，挑选；拔：选拔；遗：给予。

       （30）悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部；咨：询问，商议，征求意见；之，指郭攸之等人。

       （31）必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（bì）：补；阙（quē），通“缺”，缺点，疏漏。

       （32）有所广益：有所启发和帮助。广益：增益；益，好处。

       （33）性行淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。

       （34）晓畅：精通。

       （35）试用：任用。

       （36）督：武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅）。

       （37）营：军营、军队。

       （38）行（háng）阵：指部队。

       （39）优劣得所：好的差的各得其所。

       （40）小人：晚辈，下人，这里指宦官。

       （41）倾颓：倾覆衰败。

       （42）痛恨：痛惜，遗憾。

       （43）死节：为国而死的气节，能够以死报国。

       （44）隆：兴盛。

       （45）计日：计算着天数，指时日不远。

       （46）布衣：平民；百姓。

       （47）躬：亲自；耕：耕种。

       （48）南阳：当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。

       （49）苟：苟且；全：保全。

       （50）闻达：显达扬名，扬名显贵。

       （51）卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。卑：身份低微；鄙：地处偏远，与今义不同。

       （52）猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。

       （53）顾：探望。

       （54）感激：有所感而情绪激动。

       （55）许：答应；驱驰：奔走效劳。

       （56）有：通“又”，跟在数词后面表示约数。

       （57）临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要，临近。

       （58）夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。

       （59）泸：水名，即如今的金沙江。

       （60）不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。

       （61）兵：武器；甲：装备。

       （62）奖率：奖赏率领。

       （63）庶：希望；竭：竭尽；驽（nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利。

       （64）攘（rǎng）除：排除，铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。

       （65）还：回；于：到；旧都：指东汉都城洛阳。

       （66）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来...的是

       （67）斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸，（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损：除去；益：兴办，增加。

       （68）托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我。托：托付，交付；效：效命的任务。

       （69）不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。

       （70）告：告慰，告祭。

       （71）兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。

       （72）慢：怠慢，疏忽，指不尽职。

       （73）彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬；咎：过失，罪。

       （74）咨诹（zōu）善道：询问（治国的）良策。诹（zōu），询问，咨询。

       （75）察纳：识别采纳。察：明察；雅言：正确的言论，正言，合理的意见。

       （76）深追：深刻追念；先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。

       （77）当：在……时候。

       （78）临：面对；涕：眼泪；零：落下。

       （79）不知所言：不知道说了些什么。

       白话文：

       先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。

       想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

       宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。

       侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。

       将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。

       亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。

       侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。

       我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。

       后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

       先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。唯恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。

       现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。

       希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。

       已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。

       现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。

扩展资料

       作者简介：

       诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。

       建安十二年（207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。

       建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。建兴元年（223年）刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。

       诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。

       百度百科-出师表

出师表翻译及原文

       先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。

       宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。

       侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。

       将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。

       亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。

       我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。

       先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。

       希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。

       如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

       先帝：称已经去世的皇帝，这里指刘备。先，对已经去世的人的尊称。

        创业未半：创建统一大业还没有完成一半。刘备以统一天下为己任，但到临死天下仍处于三国鼎立之中，所以这样说。

        中道：中途，半路上。

        崩殂：古代帝王或王后死叫崩，

        天下三分：指魏、蜀、吴三国的割据鼎立。当时三国都已建立帝号。

        益州疲弊：意思是蜀国力量薄弱。益州，汉代州名，为蜀据地，其地相当今四川、云南和贵州的一部分。疲弊：困苦衰弱。

        诚：实在，确实。出师表原文

        危急存亡：形势危险急迫，关系到存或者亡。

        秋：时刻，时期。

        不懈于内：在朝廷内尽力办事而不懈怠。懈，松懈。

        忠志之士：忠贞有志的人，这里指在外戍守征战的武将。

        忘身于外：在战场上冲锋陷阵，奋不顾身。身，自身，自己。

        追：追念，怀念。

        殊遇：特别的待遇，多指恩宠，信任。

        宜：应该。

        开张圣听：扩大您圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取意见。开张，开放，扩大。圣，对皇帝的尊称。

        光：光大，发扬。

        遗德：遗留下的美德，指刘备敬贤礼士，广开言路等美德。

        恢弘：扩展，发扬。恢，广大，宽广。弘，大。这里用作动词，又写作“恢宏”。

        妄自菲薄：毫无根据地看轻自己，意思是自轻自贱，自暴自弃。妄，胡乱。菲薄，轻视。

        引喻失义：说话不合道理。引，称引，引证。喻，譬喻。义，合宜的道德、行为或道理。

        塞：堵，阻隔。出师表赏析

        宫中：皇宫中，指皇宫中的官员。

        府中：丞相府中，指朝廷中的官员。刘禅即位，命诸葛亮开府治事。

        陟罚臧否：陟：迁升，提升。本义是登山或登高，“提升”是其引申义。

        臧：善。这

       里用作动词，褒扬。

        否（pǐ）：恶。这里用作动词，责备。

        作奸犯科：干奸邪事情，犯科条法令。奸，邪恶不正。科，律条，法令。

        为：做，行。

        付：交付，交给。

        有司：专门管理其种事情的官员，即主管部门。古代设官分职，事各有专司，故谓之有司。

        侍中侍郎：侍中、侍郎：都是官职名、均为皇帝近臣。侍中指郭攸之、费，侍郎指董允。

        良实：贤良忠实。

        志虑：志虑：志向和心思。

        忠纯：忠贞不贰。

        是以：以是，因此。

        简拔：选拔。

        遗：给予。出师表阅读训练二

        悉：全，都。

        咨：询问。

        裨：弥补。

        阙：缺点，错误。

        贞良死节之臣：坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。

        猥：辱，这里有降低身份的意思。

        驱驰：奔走效劳。

        尔来：那时以来。

        不毛：不长草（的地方）。

        驽钝：比喻才能平庸。驽，走不快的马。钝，刀刃不锋利。

        攘除：排除、铲除。

        损：除去。

        益：兴办、增加。

        彰：表明、显扬。

        咎：过失。

        陬：询问。

        雅言：正言

《初中文言文译注及赏析》《 出师表》翻译

       1、译文：

       臣亮进言：先帝开创事业没到一半，就中途逝世了。现在天下一分为三，我们蜀国最困穷薄弱，这确是危急存亡的时候啊。但是，侍卫的大臣在官廷里不敢懈怠，忠于国事的将领不惜生命地对付外敌，这是追念先帝的特殊恩典，想要在陛下身上来报答啊。

       您实在应该广泛地听取意见，来光大先帝遗留下来的德政，增强有志之士的气概，不好随便地看轻自己，说话失去大义，便会堵塞群臣进谏的言路。官廷里和丞相府的官员，都是一个整体。提升、惩戒、表扬、批评，标准不应该有差别。

       如果有做坏事、犯国法以及尽忠心、做好事的，应该交给各主管官员，评定对他们的赏罚，来显示陛下公平清明的政治，不应该偏袒和存有私心，使官内宫外执法有别啊。侍中、侍郎郭攸之、费讳、董允等人，都是善良笃实的，志向和心思忠诚不二，所以先帝把他们选拔出来留给了陛下。愚臣以为宫里的事情，无论大小，都应当先跟他们商量，然后去实行。

       那就一定能够防止缺点，弥补漏洞，获得更大更多的成效。将军向宠，品德和行为都和善公允，对军事熟悉，从前试用过，先帝称赞他有才干，因此大家建议推举他担任中都督。愚臣认为军队里的事情，都要和他商量，使军队能够团结，才能好的和差的都安排得当。

       亲近有才德的大臣，疏远小人，这是前汉兴隆的原因；亲近小人，疏远有才德的大臣，这是后汉衰败的原因。先帝健在的时候，每次跟我谈论到这些事，没有一次不对桓帝、灵帝的所作所为感到痛心和遗憾的啊。侍中、尚书、长史、参军，他们都是忠贞坦诚能够以死守节的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝王室的兴隆，就会很快到来。

       我本来是一个普通老百姓，在南阳地方亲自耕田种地，只想在那动乱的年代勉强保全生命，不想让诸侯知道自己的声名。先帝不因为我卑贱粗野，承蒙他屈尊驾临，三次到草庐中拜访我，向我询问当代的天下大事。我因此十分感激，就答应先帝出来奔走效劳。

       后来碰上军队失利，在失败的时候承担重任，在危急的关头接受任务，从那时到现在已经二十一年了。先帝了解我处世谨慎小心，所以在临终的时候把复兴汉朝的大事托付给我。接受遗命以来，早晚忧思叹息，深怕不能够把托付的事办好，有损于先帝的知人之明。所以五月带兵渡过泸水，深入到荒凉地带。

       现在南方已经平定，武器和装备都已经备足，就应该鼓舞和统率三军，进军北方平定中原。这才可以全部贡献我那平庸的才能，清除掉那些奸邪凶恶的丑类，复兴汉朝王室，迁回到原来的国都。这是我报答先帝，向陛下献忠心的份内职责。至于斟酌国事的轻重得失，提出切实可行的建议，那是郭攸之、费神、董允他们的责任。

       希望陛下责成我做好征讨曹魏、兴复汉朝这件大事；如果没有成效，就惩办我失职的罪过，以告先帝在天之灵。如果提不出足以使圣上发扬德行的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢，以显示他们的过错。

       陛下也应当自己多加考虑，征询治理的好策略，审度采纳正直的意见，深深地追想先帝遗诏中说过的话。那我做臣子的就非常感恩戴德了。现在我就要远离主上，流着眼泪写下这篇表文，不知道自己说些什么才好。

2、原文：

       先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

       宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

       侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

       将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

       亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

       臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

       先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

       愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

       今当远离，临表涕零，不知所言。

       作者简介：诸葛亮是一个悲剧人物，他智可经天纬地，却生逢乱世；以非常之才，却侍奉了一个昏庸之主。但正是这种不可调和的矛盾才显示出了他的非凡品德：忠诚敬业。愚忠当然不好，抛开这一层不说，忠比奸好，勤比懒好，忠诚敬业是一种普世价值。

       放眼古今政坛，懒于公事，钻营投机，以售其奸者比比皆是。所以，诸葛亮的这种品德才难能可贵，这篇文章才得以代代相传，长读不衰。《出师表》苦口婆心，讲君主“亲贤臣，远小人”之理。

       赏析

       《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原＂的坚强意志和对蜀汉忠贞不贰的品格。

       上半部分，作者分析了当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听，内外同法，亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变被动局面；下半部分，作者回顾自己一生的经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

       表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂＂，深痛刘备壮志未酬身先死，深诚后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领全文。继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手。

       复直言“益州疲敝”，地少将寡，民穷地荒，进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之势，如不救亡图存，将会出现国破身亡的惨局。在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”。在这样的基础上，提出“以光先帝遗德恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。

       表文的第二部分，作者以“臣本布衣＂起笔，叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，使之由布衣身份－－跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅，由叙自己生平而直言伐魏的意义，进而表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，慷慨深沉，动人心魄。表明了诸葛亮对刘氏父子的无限忠诚，披肝沥胆相待，言辞充满着殷切期望之情。

       全文先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”，“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏＂,处处为后主着想，期望他成就先帝未竞的“兴复汉室＂大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话都不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。

       另外，文中多以四字句行文，还有一些整齐的排比、对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯＂“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

       1《 出师表》注释

       (1)先帝：指刘备。因刘备此时已死，故称先帝。未半：此指没完成帝业。

       (2)中道：犹言半路。崩殂(cú)：死。古时指皇帝死亡。殂，死亡。

       (3)益州疲敝：指蜀汉力量衰微，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。疲敝，人力缺乏，物力缺无。

       (4)诚：的确。秋：这里是“时”的意思。

       (5)侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.

       (6)忘身：不顾自身危难。

       (7)盖：连词，表推断原因。殊遇：优异的待遇。殊，不一般，特异。

       (8)开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛听取别人的意见。开张，扩大，与下文“塞”相对。

       (9)光：发扬发大。遗德：留下的美德。

       (10)恢弘：发扬扩大。恢，大。弘，大,宽。

       (11)妄自菲薄：随意看轻自己。妄，随意。菲薄，微薄，轻视。

       (12)引喻失义：讲话不当。引喻，称引、比喻。失义，失当，违背大义。

       (13)宫：指皇宫。府：指朝廷。

       (14)陟(zhì)：提升。罚：惩罚。臧（zāng）：表扬。否(pǐ）：批评。 臧否(pǐ)：善恶

       (15)异同：偏义词，偏义于异。

       (16)作奸犯科：干不正当的事违犯法令。作奸，干坏事。科，科条，法令。

       (17)宣付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受奖。有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。论，判定。

       (18)昭：显示。平：公平，明：严明。理：治。

       (19)偏私：偏袒，有私心。

       (20)内外：指宫廷内外。异法：刑赏之法不同。这几句话，据《三国志?蜀志?董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。

       (21)侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。

       (22)志：志向，虑：思想。忠纯：忠诚无二。

       (23)简：挑选。拔：提升。遗（wèi）：给予。

       (24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见。咨，询问，征求意见。之，指郭攸之等人。

       (25)裨(bì)：补。阙漏：同“缺漏”，缺点和疏漏。

       (26)广益：增益。

       (27)向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。

       (28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。

       (29)晓畅：明达，通晓。

       (30)试用于昔日：据《三国志?蜀志?向朗传》记载，章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。

       (31)督：指中部督。

       (32)营：军营、军队。

       (33)行(háng)阵：指部队。陈，“阵”的古字。

       (34)优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。

       (35)先汉：前汉，即西汉。

       (36)后汉：东汉。倾颓：倾覆，灭亡，衰败。

       (37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。

       (38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。

       (39)死节：为国而死的气节。

       (40)隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。

       (41)布衣：平民。

       (42)躬：亲自，耕：耕种。南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。当时隆中属南阳郡管辖。

       (43)闻达：名声远扬。诸侯：这里指当时割据一方的军阀。

       (44)卑鄙：地位、身份卑下，见识鄙野。卑，身份低下。鄙，见识短浅。

       (45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。这是一种客气的说法。

       (46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。顾，看，看望。

       (47)许：答应，许允。驱驰：指奔走效力。

       (48)后值倾覆：以后遇到危难。建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。本句，连同下句即指此事。

       (49)尔来：从那时以来。即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。

       (50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。

       (51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。

       (52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。泸，泸水，即金沙江。

       (53)不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。毛，草。

       (54)奖率：激励率领。三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。

       (55)庶:希望。竭：尽。驽钝：比喻自己的低劣的才能。驽，劣马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。

       (56)攘(rǎng)除：排除，铲除。奸凶：此指曹魏政权。

       (57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。

       (58)斟酌：权衡。

       (59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，的任务。

       (60)不效则治臣之罪：没有效果就治我的罪。效，效果，成效。

       (61)慢：怠慢，疏忽。

       (62)彰：揭示。咎：罪过。

       (63)咨诹(zōu)善道：征求好的建议。诹(zōu)，征询。

       (64)察纳：考察采纳。

       (65)雅言：正确意见。

       (66)深追；深切地追念。遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”。

       (67)临表涕零：面对着《表》落泪。涕零，落泪。

       2·《 出师表》译文

       先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。

       宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。

       侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。

       将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。

       亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。

       我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我出身低微，见识短浅，降低自己的身份屈尊，三次在草庐当中拜访，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，于是答应先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。

       先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

       希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。

       如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

       3·《 出师表》赏析

       “表以陈情”，这是刘勰在《文心雕龙》说过的一句话。顾名思义，表是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。诸葛亮的《出师表》历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作，皆因其“情词恳切”而感人至深。清吴凯生誉其为“可铭金石，可泣鬼神”文天祥《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈”。那么，其所“陈”何“情”，我认为不能做简单的理解，要把握其内在典衷，则必须知人论史。

       一、尽托孤之任的忠贞之情

       蜀国后主刘禅是个昏君，并不像他的父亲刘备那样贤明。刘备自然也知道这一点，在临死前给诸葛亮指出两条路，要么是辅佐刘禅，要么是自称蜀国之主。诸葛亮的选择是“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。这说明了诸葛亮对刘备的忠贞，这一点在原文中也表现的淋漓尽致，首句笔调凝重，充满了追念，遗憾和惋惜之情，一是为“创业未半”而遗憾，二是为“中道崩殂”而惋惜。然后又写侍卫之臣和忠志之士的尽职尽责，也是因为“追先帝之殊遇”，这就是在暗未刘禅，你一定要干得像先帝一样好啊！

       “三顾茅庐”一直在历史上被传为佳话，正是因为刘备爱惜人才，才得以发现潜居的卧龙。刘备为了请到他，不惜猥自枉屈，三破草庐，终于感动了诸葛亮为年冲突地区驱驰。通过这一点，他又告诉了刘禅要像先帝寻样善于发现并使用人才。

       诸葛亮在接受了“托孤”一事之后，“寝不安席，食不甘味”。原因在于“巩伤先帝之明”，说明先帝在他的心目中占有重要地位。后文的“以报先帝之灵”也是如此。其忠贞之情溢于言表，最后代魏失利，诸葛亮便自贬三等，其对先实的忠贞之情是何等恳切！正如白乐天道“托孤尽献殷勤礼，报国还倾忠义心”。

       二、念后主孱弱的忧国之心

       如果《出师表》的感人之处仅仅局限于一个老臣对先帝的追念上，仅仅在于那达十三次之多的声声“先帝”的呼唤上，那还不能全面展示此文“情词恳切”的特点，在国家将要倾颓时，刘禅还过着他醉生梦死的生活。因此，出师前就要“切切开导，勤勤叮咛，一回如严父，一回如慈妪”。

       诸葛亮在此自后主提出了3条建议：1、广开言路 2、赏罚分明 3、亲贤远佞，对于第一点建议，他提出了两个方面，宜“开张圣听”，不宜“妄自菲薄”，告诉后主既不要我行我素，太过于自信，也不要畏首畏尾，太过于自卑。既要按照正确的想法去做，又要广泛采纳多方意见，“思国之安者，必积其德义”。至于第二个方面，只说对于宫延和朝延，“陟罚臧否，不宜异同”。如果后主因过分偏爱宫中或府中而造成“内外异法”，另一方的人肯定会引起激愤，刘禅面临的很可能是被推下皇位的危险。在第三点中，作者举了先汉和后汉两个例子来说明“亲贤远”所造成的巨大差别，“自古宦者乱人之国，其源深于女祸”，当时刘禅跟历史上的许多昏君一样，新近宦官而疏忠臣，硕士于外。所以作者告诉刘禅，陛下，您千万不要重蹈桓帝，灵帝的覆辙以至遗臭万年，盛衰之理并非无命，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，祸患常积于忽微，智勇多因于所溺，宦者之害非一端也，您一定要睁大眼睛辩明是非啊，作者的忧国之情娓娓道来，在文章快要结束的时候，作者再次叮嘱刘禅“咨诹病善道，察纳雅言，深追先帝遗诏！真是“两朝开济老臣心”，字里行间充满忧国之思，令人感叹不已。

       三、感创业维艰的伤时之情

       刘备白帝城驾崩，诸葛亮身受托孤重任，刘禅仅20岁，又昏庸无能，不懂朝政；再加上“益州疲弊”，“后值倾覆”，作为“相父”的诸葛亮不能不“夙夜忧叹，巩托付不效”，“受任于败军之际，牵命于危难之间”这一千古名句，说尽了任者与先帝患难与共的创业历程。患外忧内，感事伤时，是此文在“报先帝”“忠陛下”之外又一复杂感情的流露。27岁诸葛亮隆中问世，至57岁陨落五大原，诸葛亮鞠躬尽瘁，但并未统一全国。正是“出师未捷自先死，长使英雄泪满襟”。读《出师表》，我们不难体会出诸葛亮追思与先帝创业之难，感时伤今的情怀，因而不禁产生一种“卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥”的心情。

       总之，《出师表》为何能被推崇到如此高度，主要还是因为其中含有多种感情。既有尽托孤之任的忠贞之情。又有念凉白开主孱弱的忧国之心，还有感创业维艰的伤时之情。我想，正是这三种感情相互交融的缘救，造就了《出师表》的千古魅力。

       好了，关于“出师表原文及翻译注释赏析”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“出师表原文及翻译注释赏析”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。